不久前，著名黑人建筑师大卫·阿贾耶（David Adjaye）获得了2021年英国皇家建筑师学会（RIBA）颁发的皇家金质奖章，以表彰“对建筑的发展有直接或间接的重大影响的个人或团体”。

在此之前，大卫·阿贾耶还被授予过大英帝国勋章奖章，获得爵士称号。而从他毕业的1993年起，他就以一个黑人建筑师的身份，在“白人主导”的西方建筑界开启了自己的建筑生涯。其项目遍布全球，获誉无数，并以非洲裔美国人历史文化国家博物馆项目步入了事业的巅峰，入选《时代周刊》年度全球影响力百人榜。

杰出建筑师这一称呼，大卫·阿贾耶是当之无愧的。但为什么要强调他是黑人呢？

因为在所谓的“白人主导”的西方建筑界，一个黑人建筑师想获得如此成就绝非易事，甚至称得上是罕见的现象。

纵观近现当代建筑史，你几乎见不到一个叫得出名字黑人建筑师，更不用说能获得普利兹克奖的黑人建筑（大）师。

01白人主导的建筑职业之路

一直以来，像柯布西耶、安藤忠雄那样凭自身天赋半路出家、自学成才的“野路子”建筑师是少之又少。大部分建筑师还是要考上建筑系专业，接受正规的教育才能走上建筑职业的道路。

而要读大学，首先要面临的就是钱这个字。

在现代建筑教育体系最完备的美国，流传着一句话：众所周知，建筑是富人的职业。

据统计，在美国一所好点的大学读建筑系本科，一年费用可能高达5万美元，而硕士则要6万美元一年。许多大学生还没毕业，就背负着十多万美元的学费贷款。

作为少数族裔的黑人群体普遍属于低收入人群，一个中等的黑人家庭收入往往只有同等的白人家庭的一半：

大学学费昂贵，以致于部分黑人家庭根本无力供子女上大学，只能选择让子女在非洲裔的社区学校或者公立学校读完高中。

在白人主导的教育体制下，这些专门设置在非洲裔社区的学校和只提供基础素质技能教育的公立学校，在教学设施、师资力量和课程安排上往往都不如白人子女就读的私立学校，导致黑人群体与白人群体的差距进一步拉大，最终形成难以逾越的阶级鸿沟和富者愈富、穷者愈穷的恶性循环。

这也就解释了为什么近十年来，许多大学的建筑专业的黑人学生只占不到5％，一个班往往只有一个黑人学生；大部分的黑人形象总是素质低下、游手好闲的。

好不容易大学毕业，步入职场，黑人则要面对着白人主导的建筑职场歧视。

首先，黑人求职要比白人难。美国J-PAL的一份调查研究表明，在随机分配相同的简历的情况下，公司雇主会根据简历上的名字看起来是黑人还是白人来决定是否回拨电话。结果那些看上去是白人名字的简历收到的回拨电话比黑人名字的简历多50％。

即使是质量高的带黑人名字的简历，其回拨电话量也不如质量低的带白人名字的简历。

其次，同样的职位和工作，黑人的月薪要比白人低近25％。因为公司普遍认为白人员工能力要高出黑人员工。而白人建筑师获得的晋升机会也要高于黑人建筑师。

黑人建筑师一旦找不到工作，无法获得必需的社会实践经验，就没有考取ARE的资格，也就无法成为执业建筑师去接项目和开事务所，更不用说成为什么建筑大师、出人头地了。

这就是典型的美式种族歧视：种族歧视四个字永远不会挂在嘴边（因为直接说出来是违法的），而是写在社会的潜在规则里的。它看不见摸不着，却无所不在。一旦踏入那片领域，就只能被动接受因肤色而遭到的不公平对待，而又无可奈何。

或许只有生为外交官之子的大卫·阿贾耶才能有足够的能力和底气，顶着诸多压力在白人主导的建筑界里闯出一片天地。

02黑人建筑语言的缺失

如果说种族歧视导致的教育土壤贫瘠是黑人建筑师出身艰难的根源，那么属于黑人的建筑语言和风格的缺失则是另一个重要原因。

在各种建筑符号争奇斗艳的大城市里，放眼望去几乎找不到属于黑人的建筑语言和风格。在审美被驯化后，剩下的只有满大街的钢筋混凝土和玻璃建筑。

在文脉主义盛行的当下，为什么要强调“建筑语言”这个概念？是为了形成一套形而上学的东西，用来为自己的设计自圆其说吗？

当然不是。

建筑语言在狭义上是建筑的生成结构、逻辑、形式之间的关系，但在广义上具有和语言相似的辨识度和文化特征。

因此，特定的建筑语言便可以强加/塑造特定的种族/身份，使其获得一个群体的认同感，并放大其影响力。

每个以本土自居的建筑师，都在试图挖掘创造属于自己民族和故土的特定建筑语言。这是现代主义席卷全球过后的反思和探索，也是现今以普利兹克奖为代表的建筑学术权威所乐于见到的景象。

大卫·阿贾耶的非洲裔美国人历史文化国家博物馆之所以能赢得公众的认可，与他对非洲的传统艺术形象（图腾），音乐，语言的理解提炼，以及对城市市民生活的影响是分不开的。

然而长达数百年的殖民、奴役、对财产及房屋所有权的剥夺和对黑人社区房屋街道的隔离管制，使得黑人过早地丧失了传承属于自身建筑语言的权利和能力，以致于一想起“黑色美学”、“黑人文化”就是街头说唱、涂鸦和舞蹈。

建筑语言的缺失，带来的不仅是黑人传统建筑风格的缺失，更是黑人群体认同感的缺失，最终导致与白人世界的日渐趋同，在文化上合而为一了。

一旦如此，那些诞生自古老非洲大陆的精美而神秘的形象和符号，也不再具有特殊意义。